霜染黄叶熔晚秋

夕照里，我盘桓在卧佛寺前这株金黄可掬、华贵雅韵、伟岸挺拔的银杏树下，久久不愿离去。

秋末冬初，这株银杏树恰到好处地表达出这一季节的意绪：霜露尽染，一树金灿，碎金满地，秋韵溢彩。等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。 满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。宋代诗人葛绍体的 《晨兴书所见》诗，好似就是为它量体裁衣。此刻，一朵云，一朵黄晕的镶有落日余晖的云飘伴着《镜花缘》中飘来的用四书五经作谜面的则则隽永典雅的字谜。面对这如梦如幻的诗情画境，不会写诗的我，竟然吟出了这样一联不知能不能叫诗的句子：清秋黄叶阔，雁阵横空远。

银杏本身就是一部史书。佛教高大挺拔的古银杏，它们历尽沧桑、遥溯古今，给人以神秘莫测之感。那一年也是霜天万里的晚秋，我踏进了崂山太清宫，几株数千年的银杏树让我感慨万千。再后来见识了莒县浮来山的银杏树，拜访了郯城那癫痫诊断标准株迄今发现的最大的雄银杏树，更感震撼。因而我在一篇文章中这样写道，私下里我常想如果以树喻人，从远古走来的银杏树世纪的涅槃再生，就同于我们这个多灾多难的民族，一路走来经历过多少风风雨雨，雷电雪暴，依然顽强的挺立着。

小时候奶奶对我讲：白果树又叫公孙树，爷爷栽下树，到孙子才能结果。那时就觉得这漫长过程简直叫人绝望。上中学后植物课上才知道，银杏是现存种子植物中最古老的孑遗植物，是恐龙时代的遗老，但它比恐龙幸运多了，侥幸地逃过了冰川劫难，成了活化石。这让我对我们民族前人栽树后人乘凉的美德，有了深深的体会。

银杏也是一本诗经。特别是深秋的银杏树下，应该是一首首诗歌的诞生地。历代骚人墨客涉足银杏树下，留下了了许多诗文辞赋，令人怡情怡目。

读小学时，姐姐送我一本少年儿童出版社的《古代诗歌选》，我如获至宝，倍加珍惜。读诗时怕折了书页，便跑到村头土地，至今还静静地立在我的书架北京军海医院医保报销吗上。那枚银杏叶早已没有了灿灿的金黄，我却一直夹在书中，因为是它把我引进文学的殿堂。

记得在一本书里读到银杏叶传友情的故事，这更让我对银杏树刮目相看。北宋诗人梅尧臣有一首《酬永叔谢予银杏》诗，去年我何有，鸭脚远赠人。人将比鹅毛，贵多不贵珍。虽少未为贵。亦以知我贫。何用报珠玉，千里来殷勤。欧阳修收到梅尧臣寄赠的鸭脚（银杏叶），感而赋诗：鹅毛赠千里，所重以其人，鸭脚虽百个，得这诚可珍。读到此我有一种茅塞顿开的感觉，梅尧臣和欧阳修在此的纯真。君子之交淡若水，指的就是这种境界吧。

落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。多少失路英雄在西风残照里，叹流年如水，壮志成灰。最后流下英雄热泪。就连写出冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲的草莽英雄黄巢，起义失败后不也在《自题像》诗中感叹：记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。叱咤风云的起义领袖遁入空门，其人生感触一定非寻常人所能及。不平凡的戎马倥偬岁月与静如止水的僧侣生涯，其鲜明的对比，令人感慨。天津桥上无人识，生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀，令人叹息。独倚栏干看落晖里呈现的人生韶华短，江河日月长的意境，令人回味无穷。霜林露染西风古道最令人伤心落泪，但落日熔金里银杏树是那样的遒劲潇洒超凡脱俗。与这株银杏树相伴的那株早已落光了叶子，空洞佝偻着躯干的唐槐，越发显得老态龙钟。寺前的那一湾碧水里的荷花已是叶枯茎折，满目苍凉，而一树黄叶的银杏更显温馨高大峻峭雄奇。

薄薄暮霭中，飘来卧佛寺那悦耳的木鱼声，还夹杂着醉人的香火气息。细数落叶因坐久，终究还要一别。我轻轻对这株银杏树说了一声：再见，晚安！银杏无语。我突然像僧人参禅般顿悟：卧佛寺里的晨钟暮鼓，袅袅香火，早已让你化身为得道高僧。几亿年前的第四纪冰川运动的炼狱涅槃，夕阳红。古今多少事，都付笑谈中。

你不语，是在告诉我：沉默如金？

你不语，是在启迪我：这就是永恒？

注释：

史载黄巢应是战死疆场，但天津专科治疗癫痫病医院也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。癫痫怎么治疗最好陶毅《五代乱离纪》云：巢败后为僧，依张全义于洛阳。曾绘像题诗，人见像，识其为巢云。